广西纽扣第三（纽扣基地）

本文目录一览：

• 1、中国服饰文化︱壮族服饰的特点以及制作技艺
• 2、壮族的风俗习惯
• 3、林春平个人履历
• 4、苗族的风俗习惯是什么
• 5、纽扣的数量的单数和双数有什么说法吗

中国服饰文化︱壮族服饰的特点以及制作技艺

壮族服饰的特点主要包括独特的形制和色彩搭配，其制作技艺则涵盖了纺织、印染和刺绣等多个环节。特点： 男装：以蓝黑色为主，多为破胸对襟的唐装，上衣短领对襟，缝有六至八对布结纽扣，下摆成宽边，下沿左右两侧开对称裂口。冬天穿鞋戴帽，夏天免冠跣足。

壮族妇女的服饰端庄得体，朴素大方。她们通常穿着一身蓝黑，裤脚稍宽，头上包着彩色印花或提花毛巾，腰间系着精致的围裙。上衣穿着藏青或深蓝色短领右衽偏襟上衣，分为对襟和偏襟两种，有无领和有领之别。上衣有一暗兜藏于腹前襟内，随襟边缝置数对布结纽扣。

女性的上衣为短领右衽偏襟上衣，分为对襟和偏襟两种，下穿宽肥黑裤，膝盖处镶上彩色的丝织或棉织阑干。 壮锦是壮族服饰的一大特色，早在战国末年，岭南壮乡就开始种植棉麻，并发展出纺纱、织锦、染布的传统工艺。

壮族是中国56个民族之一，其服饰是中国传统文化的组成部分。壮族擅长刺绣和蜡染，服饰色彩丰富，男子服饰与汉族相似，女子服饰则特点鲜明，装饰性强。壮族服饰以蓝、黑、棕三色为主。妇女有植棉纺纱的习惯，自制的棉布称为“家机”，质实耐磨，染色后用于制作服饰。

工艺上，壮族服饰的特色在于刺绣和蜡染。刺绣是壮族常用的工艺，包括平绣、凸绣、钉线绣等多种技法。刺绣图案多为花鸟鱼虫、人物故事等，具有浓厚的文化价值。而蜡染则是壮族妇女的传统工艺，技术要求高，制作过程复杂。经过蜡染工艺处理的服装呈现出独特的纹理和图案，具有极高的艺术价值。

壮族服饰的特点是色彩鲜艳、图案精美、工艺精湛。其服饰以蓝黑两色为主色调，这代表了广西地区的水稻文化和山区文化。此外，壮族服饰上的图案也蕴含着丰富的象征意义，如龙、凤、鸟、鱼等动物图案，以及花、草、树等植物图案，它们分别象征着不同的寓意。

壮族的风俗习惯

1、壮族的风俗习惯主要包括以下几点： 三月三和歌圩： 壮族传统歌节，分为日歌圩和夜歌圩。 日歌圩在野外进行，主要活动为倚歌择配。 夜歌圩在村子里，主要唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。 干栏建筑： 也叫木楼、吊脚楼，是壮族等民族的传统居住建筑。 多为两层结构，上层住人，下层用于堆放农具、柴火等杂物。

2、壮族的风俗习惯、生活习惯及人文魅力 风俗习惯：建筑：壮族喜欢依山傍水而居，传统民居为木楼，上面住人，下面圈牲畜。无论房屋类型如何，神龛都被放置在房子的中轴线上。前厅用于庆典和社交活动，厢房住人，后厅为生活区。火塘是屋内生活的中心，每日三餐多在此进行。

3、壮族的风俗习惯独具魅力，主要体现在以下几个方面：居住习俗 壮族人喜欢依山傍水而居，传统民居为木楼结构。木楼上面住人，下面圈牲畜。房屋布局中，神龛通常放在整个房子的中轴线上，前厅用于举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。

4、壮族的风俗习惯主要包括以下几个方面：居住习惯：壮族村寨多依山傍水而建，多采用干栏式建筑，即楼居形式。歌谣文化：歌谣是壮族民间文化生活的主要内容，无论是喜庆节日、迎宴宾客、谈情说爱还是文娱活动，壮族人民都喜欢以歌谣来表达感情和助兴。服饰特色：壮族多用自织的土布做衣料，款式多样。

5、壮族的风俗习惯主要包括以下几个方面：入赘风俗：男子到女方家从妻居，改姓女方姓氏，子女随母姓，继承母亲遗产。这种习俗在广西边远山区广泛流传，深受当地青年男女欢迎。应招入赘的男青年婚礼不设礼钱，由女方家准备婚礼所需。入赘后，男子在家庭和社会上受到尊重。

林春平个人履历

林春平，1970年出生于浙江省温州市瓯海区泽雅镇山区的山区家庭，年仅16岁时便跟随父亲前往广西涉足皮革生意，开始了他的商业之旅。在高中时期，1988年，林春平展现出出色的商业天赋，他在桂林百货大楼承包了一个纽扣柜台，凭借勤奋经营，成为了首位“万元户”。1989年，林春平考入深圳大学，主修文史类专业。

1970年，林春平出生于浙江省温州市瓯海区泽雅镇山区，16岁跟随父亲到广西做皮革生意。1988年，还在读高中的林春平就在桂林百货大楼承包柜台卖纽扣，成了“万元户”。1989年，林春平考入了深圳大学文史类专业。

苗族的风俗习惯是什么

1、苗族的风俗习惯主要包括以下几点： 服饰特色： 苗族男子通常头缠布帕，身穿对襟衣，并包青色裹脚，衣料多为自织家机衣，其中花格衣最具特色。 苗族妇女头帕颜色与男子相似，但包法为拆叠式，衣服满襟，腰系围裙，且胸前、袖口、围裙、裤脚常滚边、绣花或排纱。 首饰佩戴： 青年男女喜戴羊毛斗笠，脚穿麻板鞋。

2、苗族的风俗习惯主要包括以下几个方面：节日习俗- 苗年：苗族人民最隆重的传统节日，日期不统一，主要有祭祀祖先、吹芦笙踩堂、走寨结同年等活动。- 赶秋节：在每年的四月初八，纪念神农的恩德，举行对歌、跳鼓、打秋千等娱乐活动。

3、苗族的主要风俗习惯、习俗及其魅力可以归纳如下：工艺美术与服饰 工艺美术：苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，尤其是蜡染工艺已有千年历史。

4、饮食习俗：苗族饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞麦、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。

5、苗族的风俗习惯简介如下：饮食习俗 主食：黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族主食为大米，而黔西北、川南、滇东北的苗族则以玉米、土豆等为主食。副食：肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜种类也很丰富。酸辣是苗族饮食中不可或缺的调味，家家户户都自制酸汤、酸菜等。

纽扣的数量的单数和双数有什么说法吗

数量方面：传统观念中，单数为阳，代表大吉大利；双数为阴，与死亡和丧葬有关，所以有人认为活人应穿单数扣子的衣服，双数扣子的衣服（如六个扣子）有“寿衣”之说。不过，这并无确凿依据。中国服饰历代变革中，纽扣数量一直在变化，没有证据显示固定为单数或双数。

中式服装的扣子数量有特别的讲究，传统上认为，上衣的扣子应该使用单数，避免使用双数。 在中式服装中，尤其是男性的长衫，通常会使用五个纽扣，这一习俗源于《易经》中的哲学思想。 《易经》强调“一阴一阳之为道”，意味着一切事物都包含着相对的阴阳两面。

衣服扣子数量有讲究，按照民间传统的说法，上衣的扣子一般都应该为单数，而不能是双数。按照《易经》中的通用解释，“一阴一阳之为道”，有阴必有阳，有阳必有阴，这个是相对的。所以单数即为阳数，也就是奇数。而相对的偶数就是双数，代表阴数。

生人活在阳间，衣服纽扣为单数；逝者生活在“阴间”，寿衣纽扣为双数。谐音因素：下衣被称为“裳”，“双”谐音“伤”，上衣纽扣用双数有“伤上加伤”的不吉寓意。

在中国传统文化中，单数被视为阳刚之数，而双数则与阴柔相关。 因此，上衣的纽扣采用单数，是为了体现阳刚之气，带来吉祥。 相反，双数纽扣的衣物往往与丧葬文化相关，象征着对逝者的尊重。

数量方面：网络流传活人的扣子应是单数，双数是寿衣，但并无确切证据支持该说法。在部分民间区域观念里，因“四六不懂”和“四六不成材”，有衣服不用双数扣子的说法。不过，纽扣形制和数量随历史一直在变化。